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这世上的伟大，都可谱作无需陈词的悲歌。
——题记
前朝有千里江山楼，所藏史书浩如烟海。
其中有一残卷《千秋录》，据考是百年之前的史官苍翎雪所作，所着为上古各部落的传说，奇哉的是此书篇章以第一人称视角攥写，故而在当时以纪实主义为主流的读本中独树一帜。
南宫王朝统治晚期，中原群雄四起，战火不休，南宫末帝政权在兵乱中覆灭，令狐氏后人平定边乱，时隔百年再登庙堂。
然而《千秋录》的下半部，也随着销声匿迹的千里江山楼一起，在战乱中失传了。
时至今日，藏于碧海阁中的残卷中，还记载着一则查雅族的传说，保存较为完整。
《千秋录·查雅卷》是以三千年前的查雅族首领倚歌的视角徐徐展开的。经碧海阁第一任掌门所译，大意如下。
查雅史x年，天干无雨，部落饥荒，后有瘟疫，全族几乎遭遇灭顶之灾。
我作为部落首领，虽然尝试了一切办法，却不见灾况有丝毫好转，惟有连夜奔赴漓泉宫寻求星宿长老西玛指点。
西玛告知，查雅族先祖曾经因焚烧天境的密林进行耕种而受到诅咒，上天曾降下惩罚，如今神谕显现，查雅气数已尽，难逃灭顶之灾。
我恳求西玛设法拯救族人，他说有一秘术或可逆转天罚，但是行此法者，阴德亏损，必要子子孙孙折损寿数。
我曾当着查雅族祖先的石像立下誓言，要终其一生带领、守护我的子民走向繁盛、安宁。如今族人面临生死存亡，我焉能蜷缩起来，苟且偷生？
于是我从西玛获知了施展秘术的方法，并决意与当时的恋人分开，这样便不会殃及查雅族的后人。
西玛说灵族本是神明的孩子，因叛逆受罚没入人间，惟有找回灵族最后的血脉，在长生台上献祭给神明，才有可能得到宽恕，查雅族才能够继续在苍茫大地上生存。
我调动了族内忠诚的勇者护卫官，去搜寻芦云浦一带的灵族后裔。
可是芦云浦遥远而辽阔，要寻到一个不知何貌的灵族后裔谈何容易，随着日子一天天过去，希望越来越渺茫。
草原上寸草不生，高山之下的泉流尽数干涸。尽管巫医们每日忙碌，瘟疫并未有丝毫的好转，死去的族人甚至快要多于生者。
有些族人选择了举家离开，去寻找没有诅咒的净土；有些族人则选择留下，与故土共同承担沉
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